旅行・地域

2016年8月22日 (月)

時間銀行 自分の技能や労働を働いたら預金し、必要な労働を買う

『時間銀行』。日曜日のラジオで紹介を聞いて、コレが日本にあったら、ぜったい飢え死ぬことはない。セーフティネットにもなる。私が以前から「労働力で納税」してもいいと考えていた。そうしたら、滞納も減るし、税収も上る。平安時代の昔にあった「租庸調」の「庸」がそれに当る。
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 庸:正丁(21歳~60歳の男性)・次丁(61歳以上の男性)へ賦課された。京へ上って労役が課せられるとされていたが(歳役)、その代納物として京へ納入したものを庸といった。庸を米で納める場合は庸米(ようまい)、布で納める場合は庸布(ようふ)と称した

 今の市場経済では、大企業中心の経済でお金持ちは1%、99%は金で苦しんでいると言われている。町中を見ると、個人の商売が成り立たなくなって、本屋がつぶれ、たばこ雑貨屋は閉店、呉服屋が苦しそう。大型スーパーが席巻している。カネを持っていると、株に投資させようとして、庶民のもちがねを取り上げる算段する政府。

 年金の支給で庶民は飢えない程度のカネで、ヒヤヒヤの人生を強いられているのが現状だ。そこで、この諸悪の根源である市場経済に対抗するには、「雇用なしで生きる」方法を考えないと、人間は生きているこの世が一番の煉獄である。早く死にたいと叫ぶ人が多くなる。

200_「ルポ 雇用なしで生きる」
――スペイン発「もうひとつの生き方」への挑戦 
著者 : 工藤律子 ¥ 2,160 岩波書店 (2016年2月19日発売)
 レポートのせいか、中味の文章がパサパサで面白くない。もう少し味わいある豊な中味と具体性のある報告がほしい。

 この「時間銀行」の話を聞いたとき、ハタと膝を打った。市場経済の側からクレームがつくとは思わないが、邪魔されないか危惧がないわけではないが、まだ大丈夫だ。

時間銀行」は
 銀行に参加する人同士が時間を交換単位で「銀行」に参加するメンバー同士でサービスのやり取りをする仕組み。コレが基本。あらかじめ、じぶんの提供できるサービスを登録し、依頼されたサービスを提供すると、かけた時間分を「時間預金」できる。依頼者は同じ時間数を自分の預金口座から差し引かれる。

 例えば、Aさんが1時間Bさんのパソコンの修理をしたら、Aさんに1時間の預金ができ、その1時間分の預金で別のメンバーに1時間分マッサージを依頼できる。
 一時間のサービスを受けたBさんは、他のメンバーに依頼された引越しの手伝いを3時間すれば、差し引き2時間の預金ができる。そうやってメンバーが多方向に助け合うのが、時間銀行である

 葛飾区のなかでも、コレを実行したら、「すぐやる課」で取手だったかで有名になったが、あの式で、葛飾も有名になるぞ。区長に面接して、区の支援をもらえたら、おもしろい展開ができる。

 時間預金だけでなく、不要物交換のようなプラスαを加えて「時間銀行+プラスα」としたら、シニアクラブの事業として、盛り上がるような気がしてならない。この中で、時間銀行の事業として「自費出版」「自分史」事業が可能になる。

 どうやったら、「時間銀行+α」の実務が動き始めるか、区などに相談したい。そのために、まずサポーターになって人を知る必要がある。その中に入って参加しないことにはしょうがない。

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イタリアの場合
 イタリア各地にこの組織はあり、メンバー登録をして時間が空いている時間に他のメンバーのために家事の代行、植物や動物の世話、ベビーシッターなどの仕事をする代わりに、自分が働いた分の時間だけ他人に雑用を肩代わりしてもらうという仕組みだ。自分ができること、またはやってほしいことはオンライン上の掲示板を通じて情報を交換する(例えば「繕いものします」、「壊れた家電を直してください」等々)。“交換”は仕事内容や仕事をした人の社会的地位に関係なく、単純にその労働に費やした時間で計算される。

 ミラノの場合、公立幼稚園は延長保育でも18時まで。先生のストも多い。
 実は「BDT」が生まれたのは1980年代後半で、もともとは奉仕を交換することで人間同士が助け合うことを目的としたボランティア活動だったのだが、この不況を反映して、時間のないワーキングウーマンたちから一気に注目が集まっている。

 イタリアではベビーシッターや掃除人を利用することはごく一般的だが、実際のところ費用のほうはなかなか馬鹿にならない。そこで彼女たちは効率的なこのサービスに目をつけ、労働を交換することで金銭的な負担を増やすことなく、時間がないときのピンチを切り抜けるというわけだ。ゆえにメンバーの70%は女性で、キャリア世代が中心だとか。強くたくましく抜け目のないイタリア女性ならでは。ちなみにイタリアにも「Il tempo e’ denaro(時は金なり)」ということわざは存在する。

 国や企業に対する絶望から、多くの市民が従来型の雇用や上からの「支援」に依存するのをやめ、困難の中で相互に扶助して生きていく手法を模索するようになった。

 その中で、労働力を無償で提供しあう時間銀行や、ユーロの現金を介さない地域通貨、協同組合方式の働き方・暮らし方などが各地で工夫されていった。身近な問題を解決するために生まれたそうした運動がネットワーク化して、領域的にも多岐にわたる連帯経済のシステムができあがったことを著者は多様な事例を通じて見せてくれる。

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2016年5月15日 (日)

写真日記、京成上野

 昨日の写真日記、京成上野で下りて、公園階段を上がると、絵描きさんが似顔を描く人が二人三人いる。6 お疲れか、眠っている。いくらで描いてくれるのかな。別の人は、写真を持って来ても描くという説明があった。
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階段の上から聞こえる南米音楽が響いてきた。_6785プロになれる力があるのかもしれないが、なかなか日の目を見ないのが不条理。日本でデビューできるかと、来日したのだろうが、マスコミが見つけてくれるには、それなりに運がある。6791 おもてなし東京のニュースがあったが、公園内にその案内役がこの人達だ。京成上野駅正面には、中文、Englishの二人の案内人が立っていた。国際的になると、下手なオレの英語では、役立ったない。Img_6817 公園を縦断して、公園口で、T氏とH氏と会う。6814テラスでのコーヒーは、さわやか。公園内は野球、正岡子規野球場は利用にはいくらだろう。6810・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
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2016年5月12日 (木)

名古屋に転勤した野際陽子の泥棒にあった話

 名古屋に転勤した野際陽子の泥棒にあった話、アサイチでもきくべき黒柳徹子も勧める。ぜひきくべきだという。ちょっと長いですけど。000000・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
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イノッチ:ここまで聞くと、聞きたくなる。
有働:かいつまんで
野際:ご存じないですか?簡単にいうと、(NHKへ)入局して名古屋へ赴任して、10月です。給料をもらいました。一万3650円。(今で言うと、二十万円弱)。(銭湯へ行って帰り)布団を敷いて、000013四畳半のキタナイ・・・イエイエ、キタナクない、小さな民間借り上げアパート、そこに布団を敷いて・・・したら、べニアのドアです。そこに、私はノレンをかけていた。カギはまだ8時過ぎだったからかけていなかった。そうしたら、スーッとあいたんです。ふっと、(ノレンの方を)見たのです。したらね、マスクした男がね、「なんですか?」と、牛乳の集金か新聞だと思った。そうしたら、スーッと入ってきて、私がこう(腹ばい)やっていると、バッとナイフを突き付けて、
イノッチ:ホントに?

野際:本当に。それで逃げようと思ったけど、こっちは窓が閉まっているし、もうこうなっているから「キャーッ」とものすごい声を出したんです。あの声はゼッタイ芝居では出せない声、絹を裂くような、この辺から、ピーっと出たのですけど、一声で止めたのですよ。理性が働いてしまって、
有働:なんで?
野際:騒ぐと殺される。
イノッチ:そこまで切羽詰まった状態だった。

野際:向こうも、ナイフを納めて、(私ハ)ガタガタ震えて怖いから、「何がほしいの?」と、馬鹿な質問したんです。決まっているんじゃないですか、そんなもの。
「カネだ」
そうだろうとは思ったのですが、震えながら「いくらほしいの?」と、とにかくしゃべっていないと、怖い。むこうは、そんな質問は、想定外だったらしく、「いくら」というのは、「200円」当時の価値でいうと今の5000円くらいですかね。
当時の給料が2万いくらかですから、ああーよかった。とにかく、私は給料日ですから。袋に入って有り金あるわるわけですから、パッととっさに布団の下に入れた。
有働:隠したんですか!
野際:ああよかった、有り金を取られなくて。有り金取られて殺される、まず思った。千円札しかなかったのです。
有働:あああ。000010野際:200円がなかった。どうしょう、どうしょう。200円がない。
「1000円しかないけど、おつりいただけます?」
イノッチ:はははは・・・。
野際:笑わないでください。本当に
イノッチ:・・の人が出せるわけないでしょ。
野際:そういったの、泥棒が。
「800円あるくらいなら、200円くれと言わない。」
有働:ああそうだわ!
野際:頭はいい泥棒だった。ああそうだな。でも、いったんは有り金で殺されると思ったのに、「200円」といわれたとたん、すべてが惜しくなったの。
有働:ワッハハ。
000019_2
野際:1000円、ここ(布団の下の月給)から出したら、有り金持っていかれる。と思った。200円にこだわって、じゃあね、寮はNHKが借り上げていたから、もすぐ他の人、男の人もいたのです。
「じゃあ、とにかく誰か帰ってきたら、あなたのことを絶対誰にも言わないで200円借りて、あなたに200円上げるから、というと
「信用できねえ」時々、へんなすごむ声をだす。「信用できね」とか。「じゃあ、一緒に煙草屋へ行こう」そこで崩して200円を上げます.
 どうしょう、どうしょうと思って、ピンクのお布団が敷いてあるし、だんだんそっちがこわくなってきた。
有働:ワッハハハ・・・。

野際:フッと見たら、ナイフは私の部屋の隣にある台所にある食事用のナイフであまり切れない。「あのナイフなら大丈夫だ」と思って、命の方は。布団敷いてある。首締めるという手もある。000022  とにかく、帰そうと思って、ガタガタ震えながら、
「どうしてこんなことするの。私こんな目に会うのは初めてだ」と言ったら、向こうも「おれだってこんなことをするのは初めてだ」で、 若いですよ、私より。たぶん。
「なんでこんなことするの?」
「女房が子どもを置いて出て行った。この寒空に」10月にね。寒いっちゃ、寒いですけど。シャツ一枚で震えているから。シャツ買ってやりたい。ウソかほんとかわからないけど。まあ、それはかわいそうだけど。 じゃあ、こうしましょう。
  200円ならば、タダの泥棒だけど、1000円とったら強盗よ。とにかく、惜しいわけですよ。
イノッチ:渡したくないわけね。
野際:そうしたら、いきなりね、ナイフ見られたと思ったみたいで、マスクをいきなり、パッと取って、私の手を(ちょっと手を拝借していいですか)こうやって手を掴んで、000024「姉さん、オレをサツにつき出してください」いやいや、「チョチョチョ。ちょっと待って、まだあなたは取っていないから、サツどこか、私はわからないし」
  だんだん、日本語もおかしくなってきた。
イノッチ:サツどこかわからないし。(笑い)

000026_2野際:まあまあ、いろいいろなことがありまして、
  そうじゃあね、わかりました。この千円あなたにお貸しします。あなた、まだ若いんだから、こんなことやっていないで、働いてちゃんとして、返す気があるのだったら、そのポストの中へ入れておいて頂戴。といったの。
   「イヤイヤ」と言っていたけれど、もうすぐみんな帰ってくるから。大挙してNHKの男の人が帰ってくる。帰ったほうがいい、といった。やっと帰した。

   したら、ガタガタと震えがカギをこうやって鍵ったってね、あんなところに年若いアナウンサーを住まわしておいたというほど、こんな鍵ですよ。真鍮でできた鍵ですよ。閉めてガタガタしていたら、

  仲間が帰ってきて「ノンコ!」とのんきな声出して・・・その話をチーフアナウンサーにして、しばらくしたら、手紙が来たのです。
   NHK名古屋放送局発送部野際陽子さんと発送部ではなく、放送部なんですよ。
イノッチ有働:間違えた?
野際:間違えたかどうか、わからないですけどね。
「こないだ怖い思いをさせて。働いて、なんとかおかえしします。心のやさしい姉さんへ」
   姉さんというのは、ドウモね。気に入らないのですが。
有働:イヤイヤ。それは、どうでもいいです。
イノッチ:ワハはは。
野際:「後悔している悪魔より」と書いてあるのです。その手紙をもっていればね、今、この話はウソではないと証明できるのだけどね。
有働:ウソじゃないですよ。それだけ、ディテールに詳しく話だから。
野際:これで、四回、五回話している。当時聞いた人は「あなたの話、微妙に違う」という人が出てきて、話しているうちに、おひれがついてきているのかもね。
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2016年5月 7日 (土)

天祖神社とは、天皇の祖先(天照大神)を祭る神社 神道のシステム

 天祖神社とは、天皇の祖先(天照大神)を祭る神社ということ、知っていましたか?いやあ、大抵の人は、天祖神社がどういう神社とは知らないのではないかな。F4c ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
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 簡単にいうと、天祖神社は、天照大神を祀る伊勢神宮を総本社とする、神道なんだ。明治維新で、廃仏毀釈で仏教を捨て神道を政府が進めてきたが、敗戦でそれが日本人の精神を支配したから、反省の意味を込めて国家神道の色合いを薄めたら、
●神明社(しんめいしゃ)、
●皇大神社(こうたいじんじゃ)、
●天祖神社(てんそじんじゃ)など、伊勢神宮の意味が曖昧になった。皇室関係者は毎年お伊勢参りにいくのが目立つが、一般国民にはその意味が分からなくなっている。

【神社本庁】
1945年(昭和20)の神道指令により国家から分離された神社を組織する宗教法人。伊勢神宮を本宗とし、全国大半の神社を含む。
地方組織として各都道府県に神社庁がある。

 

 日本の神道はわかりにくい。
 かつて(文京区)駒込神明町に住んでいたとき、何も疑問持たなかったが、「神明町」=「村落に鎮守として祀る神社」=駒込天祖神社(駒込神明宮)のお膝元に住んでいたわけだ。駒込神明町車庫、今は図書館とか都営住宅になっているが、都電の車庫があった。
 駒込天祖神社には、区役所の出張所があり、近辺は富士見町と言われるように、明治医以前も、戦後の焼け跡だったころも、富士山が見えたといわれる。
 (駒込)天祖神社の中には、セメントで作った富士山もあったし、7月1日の富士山の山開きには、ぎやかに夜店が並ぶ。

 

Amaterasu_cave_crop 天祖神社のいわれとなっている「天祖」、つまり天皇の祖先は、代表として天照大神(あまてらすおおみかみ)。彼女は、日本神話の神。皇室の祖神で、日本国民の総氏神。
 
 天岩戸の神隠れは有名で、太陽を神格化した神(記紀)であり、皇室の祖神(皇祖神)。信仰の対象、土地の祭神とされる場所は伊勢神宮が特に有名。

 

 天照大神の両親は、
父がイザナギ(伊邪那岐)、母がイザナミ(伊邪那美)(日本書紀)で、兄弟は、三貴子(イザナギが生んだアマテラスを含む三姉弟の神)
弟 ツクヨミ  (月夜見尊)(性別不明)
弟 スサノオ(須佐之男命)

 

 天照大神は、女性の姿をしているが夫はいない。ほかに複雑な家族関係は、五男三女神というが、現代人には複雑で理解し難い。

 これら天祖神社、明神、神明神社のほかに、鎮守がある。
「村の鎮守の神様が・・・」と唱歌“村の鍛冶屋”では残っているが、一般人の頭には消えかかっている。
 なぜ、鎮守が村の社として必要だったか、その辺のことを知る必要がある。今の老人たちに聞いて答えが出て来ない。Wikipediaが頼りだ。

 鎮守神(ちんじゅがみ):
 特定の建造物や一定区域の土地を守護するために祀られた神である。現在では、氏神(うじがみ)、産土神(うぶすながみ)と同一視されることも多い。鎮守神を祀る社(やしろ)を鎮守社という。

 現在では、鎮守神はその土地に住む神(地主神)だと考えられるが、元をたどれば、鎮守神は地主神を押さえ込み、服従させるために新たに祀られた神である。つまり、人間が、土地に人工物を造営したとき、その土地に宿る神霊が人間や造営物に対して危害を加える祟りを起こさせないように、その地主神よりも強い神を新たに呼び祀った。

 今は、地主神は鎮守神に従順に服属し、守護・補佐することが期待されるが、ときには地主神が抵抗し祟りを起こすこともある。
 時代とともに、鎮守神と地主神との混同が起こり、両者は習合(教義の折衷)する結果となった。
 こうして鎮守神が代表として、寺院・邸宅・荘園・城郭などに祀られ、村落においても祀られるようになった。

 似たものとして、氏神(うじがみ)がある。
 日本の同じ集落に住む人々が共同で祀る神道の神のことをいう。同じ氏神の周辺に住み、信仰する者同士を氏子(うじこ)という。現在では、鎮守(ちんじゅ)ともほぼ同じ意味で扱われることが多い。氏神を祀る神社のことを氏社という。

 神社の規模によって異なるが、一般的には、
 宮司の下に権宮司を置いている。宮司は神社の代表者、権宮司は副代表、禰宜は宮司の補佐役、権禰宜は一般職員である。
 ただし、伊勢神宮は別で、祭主・大宮司・少宮司・禰宜・権禰宜・宮掌を置いている。 
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2016年2月28日 (日)

葛西神社見学 歴史が古いが、今後現代にどう関わるか

 葛西神社は、広くはないが、かつて江戸時代以前は、踊りや流行の発祥地だった歴史がある。Photo・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
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 次号“かつしかまちナビ”には、ラジオ体操と区内保存樹林が紹介されるが、以前一度行ったが再度訪ねてみた。東金町5丁目、水元公園より金町駅に近い。Map 保存樹木を区が指定したのだが、神社としては、余り関心がないのか、ドレがドレと把握していないようす。
 神社は、神社自身の社会的、歴史的な価値がよくわかっていない。説明を求めても、縁起、沿革を把握していない。書かれた掲示の場所へ案内するだけだ。その説明をしないで消えてしまった。神社だったら、隅から隅まで説明してほしいものだ。

 創建の年代は平安時代の末期、後鳥羽天皇の元暦二年(1185)領主葛西三郎清重により上葛西、下葛西あわせて三十三郷の総鎮守として下総国香取神宮(千葉県銚子)の分霊を祀った。

  当社は、在郷の民から崇敬厚く、中世のころ領家である占部氏がここで伊勢、香取両神宮の御社殿造営の役目を行い、御神税と通行の人馬から関銭を徴収し神宮の用途にあてた。 

 徳川家康公が葛西神社へ御成りの際、当社に伝わる“操り人形芝居”を御覧になり、これは奇特のことであるとして、天正十九年十一月祭祀の伝統を守るようにと、御朱印十石を下賜された。その記念に石碑が建てらている。
 葛西神社の歴史で一番記念すべきというのが、小田原北条が滅びた後、青砥にあった葛西城が落城する前に、葛西神社周辺の地域柴又、高砂、細田、水元の百姓らが秀吉軍の前線部隊に対して、献金して降伏の意思を表明した。田畑を軍によって踏み荒らさないよう安堵状をもらっている。
07_2 その安堵状を葛西神社に保管されている。
 本物は見られないなら、複製デモ見られないか、聞いた。レプリカ…複製があると見せてもらったのが、石碑である。黒御影石の立派なものだが、彫り込んである文字は、反射して写真も難しいし、もちろん読めない。

 
浅野長吉文書(区指定有形文化財)
Asano 天正十八年(1590)三月、豊臣秀吉は関東の北条氏を攻め、同年四月、秀吉の武将であった浅野長吉は、他の武将と共に下総にある北条氏の各拠点(葛西城)を攻略しました。
 秀吉は、攻略した地域の寺社に所領安堵のために朱印状を渡した。当社は葛西三十三郷の総鎮守として香取大社の分霊の神社であったため、このとき御朱印十石を下附された。これは、長吉が当社へ御朱印状を取り次いだ時に発した文書。(一般の解釈と違う)
浅野長吉は、豊臣政権下で五奉行の筆頭。卓越した行政手腕を買われて秀吉に命ぜられて太閤検地を実施。また、東国の大名との関係も深い。諸大名から没収した金銀山の管理をした。現代でいえば財務大臣と地方活性化大臣に相当する

 当社は始め香取宮と称したが、明治維新の際に香取神社、明治十四年葛西神社と改められた。
明治五年社格を村社に定められ、同八年郷社に昇格されたが、終戦とともに社格が廃止され、現在宗教法人葛西神社として、かわることなく今日にいたっている。
 

 葛西神社のイチョウ(銀杏)6435_3 当社境内には、区指定天然記念物イチョウが数株ある。
 そのうち指定をうけた立木は3株で、中でも神社脇参道の右側(南側)に立つイチョウは、一番はやく紅葉しはじめ、目通り幹囲3.4m,樹高約25m、地上12mで、幹は5本に分れている。3株とも雄株、樹形はいずれも紡錘形を呈している。

 力石
 おもしろいのは、昔力じまんの男たちが競った“力石”が残っていることだ。6480 
_64826484_2←58キロならぬ58貫(217キロ)は、滅多持ち上がらない。

 神社境内で、娯楽の少なかった昔、近郷の人々が集まって、このような石を持ち上げて、ひいきの選手に拍手を送ってスポーツ観戦のように、たぶんお弁当持ちで観戦したのだろうか。
 農閑期には、そういう楽しみがなきゃ、みんな表情が暗くなる。殿様から金一封が出ていたりするんじゃないの?

【葛西囃子】
 葛西地方に起り、今も広く東京地方に行われ る祭礼Photo
の囃子。馬鹿囃子⇒若囃子
 葛西囃子は、葛飾地方に古くから伝わる郷土芸能。
当葛西神社は、祭礼に欠かせない祭り囃子=葛西囃子の発祥の地として知られている。享保年間に当神社の神官、能勢環(のせたまき)が神を敬う和歌に合わせ、メロディを工夫して“和歌囃子”として村の若者に教え、御神霊を慰めたのが、その起源とされる。

 泣き相撲と、現代でも行われているらしい。92 赤ちゃんの泣き相撲らしい。(参考写真)

 【富士山信仰
 都内には、富士見坂とか、富士山が見える場所がある。6456 そんな所がこの葛西神社にもあった。
 神社の奥に鎮座していた。昔の人は、霊峰富士山への信仰が厚かった証拠だ。江戸時代までは、葛西神社は人々には心のよりどころだったんだな、と思われる。しかし、今は、人があつまるのは、ラジオ体操の時間くらいなもの。信仰の対象としての神社はナニをするべきか、考える時かもしれない。文京区の本駒込に富士神社にも同じような富士山のミニチュアがある。

昨日の深読みベスト3(時間数)
記憶に残ることばの作り方 「世界一授業」:25
二二六事件と鈴木貫太郎、妻&昭和天皇: 23
東京大空襲と浮浪児、語りたくない過去2 :17u

昨日の読者ベスト3(人数)
ファミリーヒストリー梅宮辰夫の祖父、父に注目:
韓国ドラマ「トンイ」子クムが 「イ・サン」祖父英祖
日本弥生人45%が下戸 縄文人は「酒に強い」: 

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 文章とは「お菓子」
。お客(読者)においしいと思わせるには、クドすぎず、ほのかな味わいで記事を書きたい。乞うご期待。

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2016年2月18日 (木)

「かつしかまちナビ」編集員は毎週集まって、原稿の読合わせ。

 多くの人には、葛飾がどこか、わからないかもしれない。先ず東京は知っているだろう。Tokyopp4葛飾区は、東京の東、千葉県と埼玉県の近くだ。そこには、全国規模で知られているのは、柴又帝釈天だ。あとは、東京一大きな水元公園だ。矢切の渡しがあって、船で渡ると国府台合戦の古戦場がある。
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07
 「かつしかまちナビ」は、区からの委託で年3回発行しているが、編集員の熱心なことは感心する。青戸に集まって、毎週記事の校正をしている。先輩の取材方法、原稿の書き方、レイアウトの仕方を学んで、新米記者は、自分の記事をどう出すか悩むところである。
 高砂北町会にスポットを当てて、シャッター商店街にならないように、一軒一軒の歴史を聞いて、いつごろが一番ピークだったのか・・・、今後のやり方を考える機会にしたいものだ。

葛飾区地域の人口は
Map明治6年 、  1万6千570人だった。
大正9年 、  2万7千661人(第一回国勢調査)。
昭和元年、 5万5千495人。
昭和20年、20万2千441人(終戦直後)。
昭和45年、47万1千934人。
平成27年、45万2千人前後だ。
 

9 昭和30年頃の高砂駅北口、
 角の交番、隣りのヤマザキ、不動産(花美志)、お茶屋さん(第一勧銀)、薬局「サクラ薬局」はの並びは、現在もそう変化していない。 昭和30年と平成28年の間には、60年近く時代の流れがあるのに、町並みはあまり変化がない。「変化がない」というのは、少々乱暴だが、「比較的変化が少ない」町である。

 その高砂北口、北町会を「かつしかまちナビ」6月号では、東部(高砂・鎌倉・細田)が特集で取り上げる予定である。 私が長年この駅周辺に世話になったお礼に、活性化の一助に応援歌のつもりで書いてみたい。
 シャッター通りが紹介されても、記者は外からみた光景だが、私はこの街に暮らしているから、変遷を見てきたから・・・、
栄枯盛衰というか、一軒ずつ詳細が違う。個に焦点をあて、真実は微細にあり、ということを追及したい。

 葛飾区で高砂は京成電鉄では重要な駅で、社員の施設が多いが、区の中ではジミ。駅前通りが活気がない。

 昭和25年、高砂駅のホームから見た写真がある。2505 現在の駅の位置なのか、判断がつかない。高砂駅は、今社員食堂あたりに駅舎が会った話を聞いているので、そのときの写真か、駅員に聞かないとわからないが。古い話は今の社員ではわからないだろう。

 高砂北町会長に連絡して、古い話が聞ける人に当たる必要がある。高砂北町にも、映画館(まるやま着物)があり、ローラースケート場(高砂保育園前)があったという。そういう、民間の個人に活力が会った時代・・・おもしろい町だった。ところが、コンビニ、スーパーとかが進出してきて、風月堂が吉野家、「サクラ薬局」が焼肉屋、米屋がセブンイレブン(短気で廃業)、向えの酒屋はコンビに、おもちゃやが調剤薬局という具合に、個人の事業を廃業に追い込み、全国に展開するチェーン型の店が軒を並べる。服部書店は、床屋(理髪店)に貸したが、理髪業は個人事業であるから、始めはよかったが、あまり勢いがよくない。

 政府は「総活躍の社会を作る」と言いながら、資力のある企業が個人事業を淘汰していく、その現状に誰が目を配って味方しているのか。このことを解き明かす文章を書いてみたい。
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2016年1月31日 (日)

天皇皇后は何を伝えたいのか。フィリピン旅行を通して

 天皇は、フィリピンの地で、日本国民になり代わり、
「マニラ市街戦において、膨大な数に及ぶ無辜のフィリピン市民が犠牲になりました。私どもはこのことを常の心におき、このたびの訪問を果たして行きたいと思っています。」

2015122200010002shincho0003view 先の大戦でフィリピンに迷惑をかけたことに謝罪とフィリピンの国民に謝意を表した。(朝日新聞1月31日朝刊)v
 
明仁(あきひと、1933年(昭和8年)12月23日 -82歳):
日本の第125代天皇(在位:1989年(昭和64年)1月7日 - )である。今上天皇と呼ばれる。 昭和天皇(第124代天皇)の第一皇男子。母は香淳皇后。大正天皇の孫。御称号は継宮(つぐのみや)。勲等は大勲位
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 ペリリュー島に続いて、かつての戦地に足を運び、多くの国民が忘れてしまったことを思い出せている。政治的は発言や行動を控えなければならい立場だが、今できることするお気持ちのようだ。
 昨年は、安保条約改定をニガニガしくご覧になっていた天皇は、軍部の専横に引きずられた父昭和天皇のお姿にご自分を投影して、「私は、あの
(昭和天皇)のような道は進まない」と、外からは見えないご決心、かなり硬いようにお見受けする。Img_c2b23adef07e4e12371d53653fa534d 政治的な行動はできないのが天皇のお立場ではあるが、「戦地慰霊の旅」は限りなく、天皇のご意思は安保条約改定に抵抗を見せている。
天皇 ペリリュー島 戦後70周年慰霊の旅 その意図: 

 なにしろ、小5の年齢で皇居から見た戦後東京の廃墟は、Photo_4印象が深かったに違いない。美智子皇后も、ほぼ同じ東京をご覧になっているはずだから、再び日本が戦火で覆い尽くされないように、傘寿の(残りの)命を尽くされている。日本国民のために、心臓の弱った命をかけて・・・。

GHQは、皇太子が平和を愛好する人柄になってもらいたくて、アメリカ人のヴァイニング夫人を呼び寄せて、Crown_prince_akihito_and_elizabeth_皇太子直属の家庭教師となってもらい、民主主義を教え込んだ。GHQの深慮遠謀の教育がいま生きているようだ。

エリザベス・ジャネット・グレイ・ヴァイニング(Elizabeth Janet Gray Vining、1902年10月6日 - 1999年11月27日享年97歳):アメリカ合衆国の司書・作家。戦後しばらくの時期、少年時代の当時皇太子、明仁親王(今上天皇)の家庭教師をしたことで広く知られる。
1933年にニューヨークで自動車事故に巻き込まれ、夫は死亡し、自身も重傷を負った。療養中の1934年、クエーカー教の正式会員となる。
1946年にGHQによって皇太子明仁親王の家庭教師に選ばれ来日、少年時代の皇太子と義宮(現・常陸宮正仁親王)らに英語教育。学習院大学や津田塾大学で講義を行なった

 フィリピンにおいては、訪問二日目、マニラの政府語学研修センターで、日本の看護師、介護福祉士を目指す若者たちが日本語学習する様子を視察し、懇談した。
「ここまで勉強したから、きっと大丈夫」「体に気をつけて日本にいらっしゃいね」と皇后さまは身振り手振りを交えて声をかけた。懇談した看護師希望の女性(24)は、「一生に一度も経験。日本に行く励みになった」と、喜ぶ。

 冒頭、天皇の言葉にあった“マニラ市街戦と無辜のフィリピン市民が犠牲”というのは、以下の事情である。
 マニラ市街戦:第二次世界大戦末期の1945年2月3日から同年3月3日までフィリピンの首都のマニラで行われた日本軍と連合軍の市街戦。日本軍は敗れ、三年間に及んだ日本のフィリピン支配に幕。

 1944年(昭和19年)10月、アメリカ軍を中心に連合軍はフィリピン奪還に着手し、日本軍はレイテ沖海戦で敗北した。同年12月、レイテ島の戦いでも日本軍が敗れ、連合軍はルソン島へ上陸。

 現地の日本軍(第14方面軍)は、市民の被害を避ける目的で“無防備都市宣言”してマニラは放棄する予定であった。しかし、大本営陸軍部はメンツからマニラの放棄には同意しなかった。現地でも第4航空軍(司令官:冨永恭次陸軍中将)は強硬なマニラ死守派であった。海軍もマニラ放棄に反対し、マニラ駐留の第31特別根拠地隊(司令官:岩淵三次海軍少将)を中心に、レイテ沖海戦の沈没艦乗員などを集め“海軍陸戦隊「マニラ海軍防衛隊」”を編成し、市街戦の態勢を作った。

 海軍が市街戦を主張した理由は、マニラの港湾施設の戦略的価値、物資の山岳地帯への搬出が終わっていないこと、海軍将兵は野戦に自信がなかったことなどであった。ただし、現地の南西方面艦隊司令長官大川内伝七中将は、第14方面軍の“無防備都市宣言”方針=マニラ放棄に賛成であった。結局、マニラの無防備都市化は実現せず、日米の市街戦となって、(少なくとも)日本軍の戦死者は約12,000人、アメリカ軍の損害は戦死者1,020人と負傷者約5,600人であった。マニラ市民の犠牲者は約10万人といわれる
ペリリュー
の戦い:1944年(昭和19年)太平洋戦争

●昨日の深読みベスト5
オードリー・ヘップバーンの魅力 世界ふしぎ発見:27u

織田信長が浅井長政を討ち果たす理由:22u
ノモンハン事件から何も学ばない太平洋戦争:14u
消えた芸能人ジェリー藤尾 井上晴美:12
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2015年11月11日 (水)

MRJ三菱リージョナルジェット上々の試験飛行 愛知の空は快晴

 きょうは、①巨人の野球賭博の処分発表、②高木大臣の政治資金から香典を出費問題、③小六生が大麻喫煙、④70歳男が近隣電話を拡声器でバラス。⑤自民党河野太郎が事業仕分け⑥MRJ試験飛行。
 いいニュースは、⑥MRJ試験飛行だけだ。

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MRJ試験飛行★★新品のジェット機が滑走路から飛び立つのは、気持ちがいい。日本の技術は、ゼロ戦のようなアメリカよりも、性能がいい物を作る技術があったんだから、これが人気商品になったら、大もうけだ。
 ライバル商品として、ブラジル、カナダの航空機が売れているみたいだが、新機種だから、燃費が2割もいいということになれば、ドッドと受注してしまう。農産物と違い、簡単にはまねできない商品だから、三菱重工、がんばって日本の商品を売ってほしいものだ。

 受注状況 2013年6月現在
中国商用飛機:ARJ     202機
中国商用飛機:C919    380機
イルクート  :MS-21    241機(ロシア)
スホーイ    :SSJ      244機(ロシア)
エンブラエル:E-Jet   2713機(ブラジル)
ボンバルディア:CRJ  1855機(カナダ)

MRJ(三菱リージョナルジェット、Mitsubishi Regional地域 Jet):三菱小型旅客機。000095①90席機MJ-90、小型の70席機MJ-70、大型の96席機の計画
②MJ-90=全長35.0 m、
 最大離陸重量42,100 kg、
 離陸滑走路長1,820 m、
 巡航速度マッハ0.78、
 航続距離3,600 km
 MJ-70は総重量38,200kg、
 離陸滑走路長1,740m

③航続距離は3,300 - 3,900 km に設定、
 米国の国内線など、比較的短距離の路線を見込む。
④主翼には炭素系複合材で軽量化。空気抵抗を低減し、燃費向上
 乗り心地が良く、整備費が安く、客室・空港への騒音低減

 経産省審議会での報告は以下のとおり。
●ジェットエンジンは、騒音公害の制限されている伊丹空港乗入れを狙い、プロペラ機並みの低騒音を重視。 

000011●MJの採算ラインは350機、利益確保には600機の生産が必要である。受注は223機受けている。(2013年)、現在2015年では、アメリカからだけで407機を受注している。世界中から注目されたら、すぐ1000機は越す。600機の採算ラインは楽に越す。
 10年ごとに新機種、バージョンアップして、日本の主力商品にできたら、すごい。国防費をこの開発に力を注いで、自衛のための平和と独立の力になるじゃないか。

●昨日深読みベスト5
血栓予防、血液サラサラにする「ポリフェノール」:26

信長の従者黒人彌助ヤスケ モザンビーク出身: 25
「風と供に去りぬ」スカーレッと・オハラみたいな女20
スポーツと暴力 兄のしごき死 竹田高剣道部:20U
高橋英樹の歴史女学館 講義は日中戦争: 16
司法長官ロバート・ケネディと文通した人: 16
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2015年11月 7日 (土)

ロシア旅客機(メトロジェット)がエジプト・シナイ半島墜落

 “ロシアがシリアで空爆をした報復”とISイスラム国の主張で民間航空機を爆破したというのが、大方の判断だ。000001・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
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 ウチの孫娘も、イギリスから来る4歳だったとき、旅客機がエアポケットに数メートル、ガクンと落ちたらしい。彼女は、客室全体に響く悲鳴を発したという。死ぬ思いをしたのだろう。それをこちらに着いてから聞いたが、ロシアの航空機が、阿鼻叫喚の中に墜落炎上すると思うと・・・その中に居る人の絶望はいかばかりか。000028情景を想像すると、たまらない。犠牲になった乗員乗客224人のほとんどはロシア人だった。Ws000000ロシアでは5日から葬儀が始まっている。000015
 これがテロだとすると、(既に、テロだと半ば断定されている)
 エジプトでは、観光収入に打撃を受けるから、「3万キロ上空を攻撃する地対空ミサイルをISイスラム国はないから、撃墜ということはない」だろう。そんなコメントを出している。000003ISイスラム国側は、犯行声明を出している。欧米アメリカの支配体制の反発しているから、やったと思われる。000009

 ロシアのコガリムアビア(メトロジェット)航空9268便がエジプト・シナイ半島で墜落した問題で、オバマ米大統領も5日、機内に爆発物が仕掛けられていた「可能性」があると発言した。オバマ大統領が「可能性がある」というには、根拠があるものだ。000008コメンテーターは「スパイが、電話を盗聴して証拠をつかんでいる」という。イギリスの政府スジでも、同様にISイスラム国がやったこととコメントしている。000012 こうした事態を受けて、オバマ大統領はCBSのラジオに対して、爆発物による墜落の可能性を「真剣に検討している」と述べた。これでは、第三次世界大戦に近い状態だ。000007 フランス、ベルギー、オランダ各国は、シャルムエルシェイク空港への移動をとどめるよう促し、ドイツの航空会社はフライトをキャンセルした。フランスはシャルムエルシェイクへの旅行は必要最低限にとどめるよう勧告。オランダも控えるよう警告。ベルギーの外相は、空港の安全性の確認が得られるまで旅行は控えるよう促している。ドイツのルフトハンザは、現地からの帰国便は用意するが、国内からのシャルムエルシェイク便をキャンセルすると発表。ロシアの旅客機はまだシャルムエルシェイク空港を利用している。
 英政府はすでに、シャルムエルシェイク空港と英国間のフライトを全便の運航を中止。英首相は5日、英国民の安全が最優先されると述べている。

 ロシア機はシナイ半島の山間部に墜落した 現場ではロシアとエジプトが協力している(2日)。エジプトの観光相は、全便をキャンセルした英国の判断は「不当だ」と批判。首脳会談のため訪英中のシシ大統領は、ダウニング街でキャメロン首相と共同会見し、安全確保に懸念を抱く他国とエジプトは協力していく用意があると述べた。000017000019 エジプト経済の観光収入への依存度は、4割に近いから、各国が直行便が止められたら、まるで経済封鎖になって、エジプトとしては首が絞まってしまうから、一大事だ。

 シャルム・エル・シェイク(アラビア語: شرم الشيخ ‎, Sharm el-Sheikh)は、エジプト、シナイ半島南端の都市。エジプトにおける第一の国際的リゾート地、中東各国、ヨーロッパ各国から多数の定期便、チャーター便が就航する世界的に人気が高い観光地。
 アカバ湾の入り口であるティラン海峡に面する戦略的位置からエジプト海軍の基地がある。しばしば戦場となった。

過去一週間ベスト5
JR新小岩駅でなぜか人身事故多発… 
韓国ドラマ「トンイ」息子クムが 「イ・サン」祖父英祖
カラクリTV 10年前、吉田昌平と近藤ミハヤちゃん...
所ジョージの脱力的別荘で 渡辺篤史住宅探訪:
SONGS高橋真梨子 母の不倫 父の死が歌手の糧:
河上和雄(元最高特捜部長)千葉紘子と幸せな最後

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2015年10月25日 (日)

杏さん裸足でミヤンマー“バガン遺跡の仏塔パゴダ”を回る

000004 渡辺謙の娘、長身の杏さんが、NHKの企画で、“バガン遺跡の仏塔パゴダ”を回った。仏塔に上がると、彼女は裸足になっていた。女優で読書家ナンバー1だけあって、現地の説明担当者に的確な質問をしている。 
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Ws000007000009  日中の最高気温が40度近くになる灼熱の地。インドシナ半島の西部にあるミャンマー。最大の都市ヤンゴンから約700km、車で10時間の平原の中にバガン遺跡がある。11世紀~13世紀にかけて栄えた仏教遺跡。かつてバガン王朝の都が置かれた場所だという。
 王朝が滅んで700年以上経ち、宮殿は既に失われ無数にそびえる塔だけが形を留めている。遺跡の広さは東西7km、南北6km、40平方km。そこに3,000近い宗教建造物が密集する様は世界でも類をみない。
・バガンで最も有名な仏塔である金箔で覆われたシュエズィーゴンパゴダ。バガン王朝の初期に建てられ高さは51mを誇る。
 

 神秘のベールに包まれた遺跡がある。それは木々の間から姿を現し平原を埋め尽くすように建っている。アジア最後のフロンティアと呼ばれるミャンマーのバガン遺跡。3,000近くの寺院や仏塔が建ち並ぶ世界でも類まれな祈りの空間だ。
 一体誰が何のために建てたのか。その実態はこれまで多くの謎に包まれてきた。
 

 仏教普及のために王が始めた寺院やパゴダは、詳細な調査の結果、意外なことが分かった。3,000もの建造物のうち、王が建てたと確実に分かるものは30にも満たなかった。遺跡から発見された石碑に刻まれた碑文から、多くは庶民が造った可能性が高いという。

 南アジアの歴史社会の研究者愛知大学の伊東利勝教授は、バガンには庶民による建設を可能にした社会の仕組みがあったのではないかと考えている。
 それは、王族が寺院を建立したとき、労働者たちに賃金を支払っていたことが明らかになった。つまり強制労働ではなくて、ちゃんと対価を支払っていた。王族の私有財産から建設したのだ。そのため、庶民には富を蓄える人が現れ、富を寺院やパゴダを造るのに投じていったのではないかという。
 「寄進すればするほど報われる」という仏教の教えに沿ってミャンマーでは、例えば毎日托鉢僧に食事を捧げること、その他、庭を綺麗に掃き清めることや、生き物に余った食べ物を分け与える功徳を行うのが、ごく日常であったと考えられる。
 ミャンマーでは、現世でどれだけの功徳を積んだかで、来世に何に生まれ変わるか決まると信じられて、そのため、人々にとって様々な形で功徳を積むことが生活の一部となっていた。
 

 杏さんは、見終わって、こんなコメントを出していた。
「今日、私は“バガンの遺跡”を見て、人々の営みと祈りと共にある姿を見つめました。 みんなが自分の欲ではなく、社会のためとか、格差をなくしてみんなでよくしていこう、と心の底から自然に思えるって、本当に素晴らしい事だなって思えた。」
000210000197 資本主義の価値観が広まっている日本から見ると、発展途上ということが、“遅れている”とか、“貧乏=悪い”と判断し勝ちだが、そうじゃなくて、
「他者を見るとか、未来を見る目というか、なかなか難しい社会ていうのか、今の日本の状態を見てて思うのですけど、人のタメに思ってすること、社会のためを思ってする=功徳、それは、結局、自分と自分の周りの人たちの幸せにつなががっていくんだ。私たちも多分もともと持っているのだけど、忘れちゃっているものだと思うのですけど、それをミャンマーの国の人から学んだような気がします。」
 

 杏さんは、この暮らし方に新鮮な驚きを感じていた。杏さんが裸足で歩く姿が、私には新鮮に見えた。 

 アジア最後のフロンティアと呼ばれるミャンマーのバガン遺跡
  今から1000年前に栄えた初のミャンマー統一王朝・バガン都のあった場所には、平原に3000もの仏塔や寺院が林立している。
 黄金に輝く高さ数十メートルもの尖がった塔。シンメトリーな姿が美しい白亜の大伽藍。そして寺院の中では天を衝くほど巨大な金色の仏像が私たちを見下ろす。大小様々な仏教遺跡の数々が、所狭しとひしめきあっている。
 

 これほどの遺跡群がなぜ生まれたのか?
 長く軍事政権が続き、国が閉ざされてきたミャンマーでは、充分に学術調査が行われてこなかったが、今、ようやく民主化が進み、研究の門戸が開かれてきた。
 明らかになってきたのは、こうした仏塔や寺院の多くは、王や一部の権力者が建立したのではないという事実。何と、ごく普通の民衆が持てる財をなげうって築き上げていたという。
 なぜ、そんな事ができたのか?
 そして、彼らは何を求めようとしたのか?
 

 そこには、一部の人間に富が集中するのを防ぐ、驚きのシステムが存在した可能性が浮かび上がってきた・・・。 1000年も前に、格差の少ない社会を実現していた、知られざる“ユートピア”の姿を描く。

日本が尊敬した中国 二胡の音色から思い出そう
弱肉強食の契約社会、何か忘れている西洋文明

時給2500円 パートがミタ現代の会社
ローマ帝国に学べ 異質な他者取り込む

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